| Jeudi 10 février 2022 |
Signaux d'alerte. Contagion virale, justice sociale, crises environnementales |
| Jeudi 21 mars 2024 |
Shakespearean performances. All the World's a (Wet) Stage |
| Vendredi 15 décembre 2023 |
Quand la performance fait mâle : la construction de la masculinité dans la littérature à thématique sportive (1920-1955) |
| Vendredi 17 décembre 2021 |
Post-apocalyptique, post-adolescence - mêmes combats ? Fictions de mondes et imaginaire contemporain |
| Lundi 17 janvier 2022 |
Où est le salut, si Rome périt ? Comment réagir quand un Empire s’effondre |
| Vendredi 14 juin 2024 |
Notre-Dame de Paris à l’épreuve d’un chantier court. Performance dans un temps contraint |
| Mercredi 03 mai 2023 |
L’Ecole et la Nation d’une guerre à l’autre |
| Lundi 06 novembre 2023 |
Les performances des élèves du Manitoba en français : une langue en danger ? |
| Jeudi 07 avril 2022 |
Les détectives du futur |
| Vendredi 07 juillet 2023 |
Le groupe de Gergovie (1940-1943) : premier noyau de Résistance en Auvergne |
| Jeudi 11 juillet 2024 |
La « performance » dans les spectacles de l'époque moderne |
| Mercredi 06 mars 2024 |
La victoire se mérite-t-elle vraiment ? |
| Vendredi 15 octobre 2021 |
L'Après impossible : destruction et reconstruction dans les imaginaires médiatiques japonais |
| Lundi 05 décembre 2022 |
Du droit de la guerre à la dérégulation de la guerre |
| Jeudi 24 novembre 2022 |
Des traîtres dans la Résistance |
| Lundi 13 mars 2023 |
De la zone rouge au camp militaire. Patrimoine mémoriel et naturel |
| Lundi 31 octobre 2022 |
Crimes de guerre |
| Mardi 08 mars 2022 |
Communs. Face à l'Anthropocène, changer de paradigme |
